在(zài)佛教中(zhōng)有(yǒu)很多菩萨。如果不是(shì)比较(jiào)专业的(de)人士估计很多连名(míng)字(zì)都(dōu)说不上来。不(bù)过其(qí)中有几位(wèi)菩(pú)萨是(shì)大(dà)家(jiā)经常(cháng)听说的。有(yǒu)观世音(yīn)普赛、文殊(shū)菩(pú)萨(sà)还有地藏(cáng)王菩萨。虽然大家常常(cháng)听说可(kě)还是有很多问题(tí)是不知道(dào)的。比如地藏(cáng)王菩萨都保佑什(shén)么。地(dì)藏(cáng)王菩萨的生日(rì)是什(shén)么时候(hòu)。这些大家都不是很了解。下(xià)面跟着(zhe)小编(biān)一起来大致的了解(jiě)一下这(zhè)些问题吧！烧地香是(shì)怎么由(yóu)来的(de)？

地藏王菩(pú)萨

因(yīn)为(wèi)每一尊(zūn)菩萨都有他们专(zhuān)门保(bǎo)佑的范文。打个比较简单的(de)比方，有的人想要孩子他们就会去寺庙中为送(sòng)子观音上香希(xī)望能够赐给他们孩子。送(sòng)子观音(yīn)主要(yào)管的就是(shì)给(gěi)凡人送孩(hái)子。所以每位神圣都有他们专门保佑的事(shì)情。地藏王菩萨(sà)菩萨不仅能够(gòu)保佑活着(zhe)的人家(jiā)庭兴旺(wàng)平安健康。同样也保佑阴间的灵(líng)魂能(néng)够(gòu)修(xiū)正行能够早(zǎo)日超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊师(shī)敬长的(de)表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大(dà)愿。地藏(cáng)菩萨因为发(fā)过愿，地狱(yù)不空誓不(bù)成(chéng)佛(fú)。所以(yǐ)他去地狱众生救度众生。佛(fú)和(hé)菩萨可不是民间迷信所说的管片似(shì)的，他们是(shì)开了大(dà)智慧，证得不生不死，不再轮回，永远(yuǎn)脱离苦的圣(shèng)者果(guǒ)位(wèi)。每一位菩萨都是大(dà)慈大悲的化(huà)身。地藏(cáng)王菩萨(sà)也是(shì)人们最(zuì)常提到的菩萨之(zhī)一(yī)。

地(张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊dì)藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏(cáng)王(wáng)诞辰”，此(cǐ)夜(yè)点燃地香，地(dì)上支放瓦片，成灯(dēng)形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑之类，大街小巷遍(biàn)地皆是，点燃后形同白(bái)昼。民间一说(shuō)“地藏香”是祀地藏王；有(yǒu)关插香(xiāng)还有一个传说(shuō)。每(měi)至农历七月三十日，高钱村家家户户便于门前插上一(yī)拄上香(xiāng)。以祈求神灵保(bǎo)佑。而这(zhè)一风俗的由(yóu)来。还有着(zhe)一段(duàn)神奇(qí)的传说:相(xiāng)传清朝光(guāng)绪年间东(dōng)钱湖一(yī)带连日(rì)干旱(hàn)，烈日当空溪水干涸地中颗(kē)粒无收(shōu)。然而(ér)不幸却(què)又(yòu)接踵而至。

地(dì)藏王菩萨

家(jiā)中的次(cì)子(zi)偏(piān)偏(piān)患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连供(gōng)天灵的神龛也早(zǎo)已变(biàn)卖，因此(cǐ)钱氏只好将供(gōng)品置于门前，又在地上插上香烛(zhú)诚心(xīn)祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之(zhī)日被(bèi)其感动因(yīn)而施展法力普渡(dù)众生，次(cì)日忻家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而后不久当地乌云密布天(tiān)降甘露万(wàn)物复苏往(wǎng)日干涸(hé)的(de)河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩(ēn).便将[插地香"这一风俗保留(liú)至今。

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