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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么(me)区分(fēn)的，比喻(yù)写作(zuò)手法的作用(yòng)

　　比喻(yù)吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化(huà)，将本来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不(bù)同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以(yǐ)确(què)认。

　　拟体(tǐ)不是具体事(shì)物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的(de)不同。

　　比喻(yù)的目的(de)偏(piān)重(zhòng)于帮助读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟(nǐ)的(de)目的侧重(zhòng)于抒发某种情感，使读者受到(dào)感染，进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子(zi)是比喻句，因为(wèi)这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可(kě)以知(zhī)道判断一个句子是不是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物(wù)人(r吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖én)格化(huà)，将本来(lái)不具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋(fù)予物以(yǐ)人的动(dòng)作(zuò)行为或(huò)思(sī)想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子(zi)就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对(duì)比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今、卒(zú)章显志、承(chéng)上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法的区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性的(de)修辞手段，但它(tā)们是两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区(qū)别的(de)相关内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的(de)物化或把甲物(wù)拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性(xìng)，能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的(de)深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据本(běn)体事物和拟作事物(wù)之(zhī)间的可拟性，借助联(lián)想和想象而形成的辞格(gé)，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥(qiáo)梁，想(xiǎng)象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有(yǒu)很强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作者用自(zì)己自然(rán)流(liú)露(lù)的强烈(liè)感情去感(gǎn)染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本(běn)质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化(huà)，把本来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感情的事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点(diǎn)的另(lìng)一事物作比也就是打比方；一(yī)定得有(yǒu)相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系(xì)起来，唤起人们的联想，使人(rén)更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物(wù)，或者说是(shì)把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事(shì)物具体实(shí)在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物(wù)变得(dé)具(jù)体(tǐ)实在了，当然就(jiù)增添(tiān)了语(yǔ)言的(de)生动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强(qiáng)调(diào)的是甲乙两物的相似(shì)性(xìng)，而比拟却是利用它们之间的不同特(tè)性，使两体(tǐ)融(róng)为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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